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        <title>Psicoterapia Relacional</title> 
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        <description>RSS feeds for Psicoterapia Relacional</description> 
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    <title>El nexo entre el amor, el deseo er&#243;tico y el apego (Margaret Crastnopol).</title> 
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    <description>Este monogr&#225;fico sobre Amor, Deseo er&#243;tico y Apego comienza con un trabajo de Goldner que conectar al lector con la tesis original de Mitchell y la contra-formulaci&#243;n de la autora. Incluye el an&#225;lisis de las respuestas y trabajos generados a partir de una discusi&#243;n online en IARPP. Los restantes autores someten a discusi&#243;n el deseo er&#243;tico tanto como una experiencia subjetiva privada como un evento psicosocial; contextualiza la vida er&#243;tica y el apego vis-a-vis a trav&#233;s de diversas pr&#225;cticas culturales y espirituales; y nos reta a teorizar de forma diferente dentro de las normas psicosociales o sobrepas&#225;ndolas de hecho. Se incluye material actual procedente de los campos de la neurobiolog&#237;a, la evoluci&#243;n, los estudios de g&#233;nero, y se pone en di&#225;logo con las teor&#237;as anal&#237;ticas existentes sobre la vida intraps&#237;quica e interps&#237;quica.</description> 
    <dc:creator>tere</dc:creator> 
    <pubDate>Sat, 30 May 2009 13:36:00 GMT</pubDate> 
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    <title>“Hag&#225;moslo de Nuevo”: Reflexiones adicionales sobre el Eros y el Apego (Virginia Goldner).</title> 
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    <description>Stephen Mitchell (1997) escribi&#243; que &quot;El psicoan&#225;lisis y la degradaci&#243;n del  Romance&quot;, el art&#237;culo en el que se bas&#243; el libro “&#191;Puede durar el amor?”, fue el que provoc&#243; m&#225;s comentarios, tanto a nivel intelectual como personal, de todo lo que hab&#237;a escrito. Estas repercusiones han continuado, sin disminuci&#243;n tras su fallecimiento. Una de las muchas respuestas a su trabajo en esta &#225;rea tom&#243; la forma de un Seminario on-line de tres semanas de la Asociaci&#243;n Internacional de Psicoan&#225;lisis y Psicoterapia Relacional (IARPP) (marzo de 2003), que tambi&#233;n comentaba otro documento m&#237;o, &quot;Apego y Eros: &#191;Opuestos o sin&#233;rgicos?&quot; (Goldner, 2004) que propon&#237;a una tesis alternativa sobre el destino del amor rom&#225;ntico a largo plazo. En el coloquio de la IARPP muchos fueron de la opini&#243;n de que, aunque Mitchell y yo utiliz&#225;bamos diferentes estrategias intelectuales, nuestra soluci&#243;n relacional a la (aparente) oposici&#243;n entre el apego y el eros es reduccionista, ya que oclu&#237;a el paso a un completo reconocimiento de los aspectos uni-personales de la sexualidad. Por el contrario, desde mi posici&#243;n yo argumentaba que el trabajo de Mitchell era reduccionista, porque desechaba de plano los aspectos bipersonales de la intimidad rom&#225;ntica (especialmente la importancia del tercero). Los participantes m&#225;s interesados por la sexualidad argumentaban que Mitchell subestimaba la incompatibilidad fundamental entre el eros y el apego, pero mi preocupaci&#243;n por la relaci&#243;n me llev&#243; a afirmar que &#233;l sobreestimaba este antagonismo y, en &#250;ltima instancia, propuse un medio para deconstruir &#233;sta oposici&#243;n totalmente.</description> 
    <dc:creator>tere</dc:creator> 
    <pubDate>Fri, 29 May 2009 13:47:00 GMT</pubDate> 
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    <title>Sobre la subjetividad de los estados er&#243;ticos de la mente (Martin Stephen Frommer).</title> 
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    <description>Este art&#237;culo explora ciertas dimensiones subjetivas de la sexualidad proponiendo que la experiencia er&#243;tica se basa en una experiencia de la alteridad dentro del self. Sugiero que la capacidad para gozar donde uno ama es contingente con la capacidad para incluir esta alteridad del self en el contexto del apego. El descenso del deseo en las relaciones de larga duraci&#243;n puede ser comprendido no como un fallo en la integraci&#243;n del deseo con el amor sino como la ruptura de los procesos disociativos normales de los que depende el deseo. Propongo que la alteridad de los estados er&#243;ticos de la mente emerge a trav&#233;s de las din&#225;micas entrecruzadas de las normas sociales sobre la formaci&#243;n de la identidad. Esta nueva comprensi&#243;n nos permite explicar las tensiones ps&#237;quicas y las fuerzas potenciales que fracasan al combinar erotismo y amor.</description> 
    <dc:creator>tere</dc:creator> 
    <pubDate>Thu, 28 May 2009 13:54:00 GMT</pubDate> 
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    <title>Los momentos en que vibramos y los momentos en que suspiramos: M&#250;ltiples er&#243;ticas de la excitaci&#243;n f&#237;sica, la anticipaci&#243;n y la liberaci&#243;n (Jody Messler Davies).</title> 
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    <description>Este trabajo explora la perspectiva de que un nivel &#243;ptimo de frustraci&#243;n sexual es una dimensi&#243;n absolutamente necesaria e irreducible de la excitaci&#243;n y el placer sexual. De hecho, el placer, est&#225; basado sobre el disfrute actual de la frustraci&#243;n, de ser capaz de tolerar la creciente excitaci&#243;n f&#237;sica, emoci&#243;n y tensi&#243;n, sin ninguna garant&#237;a de satisfacci&#243;n inmediata y liberaci&#243;n. La autora explora las implicaciones relacionales del objeto particular de este &#250;nico aspecto de la experiencia sexual, elaborando un modelo que sugiere dos diferentes subsistemas de la fantas&#237;a er&#243;tica interactuando, pero separados, en interacci&#243;n con muy diferentes configuraciones self/objetos-s&#237; mismo. La primera de estas organizaciones self/otros est&#225; organizada y definida por momentos de anhelo y excitaci&#243;n sexual mientras que la segunda ocurre alrededor de los que est&#225;n definidos como satisfacci&#243;n, placer y liberaci&#243;n. Se aporta un extenso caso cl&#237;nico.</description> 
    <dc:creator>tere</dc:creator> 
    <pubDate>Wed, 27 May 2009 14:00:00 GMT</pubDate> 
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    <title>Tanya y la dial&#233;ctica adaptativa de la pasi&#243;n rom&#225;ntica (Malcolm Owen Slavin).</title> 
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    <description>Mi trabajo anal&#237;tico con Tanya serv&#237;a para ilustrar - con un ejemplar individual, &#250;nico y brioso - un conflicto humano omnipresente: de qu&#233; manera la pasi&#243;n er&#243;tica puede ser vivida como algo intr&#237;nsecamente discordante con otros v&#237;nculos y valores humanos. En cualquier cultura, a lo largo de la historia, podemos encontrar expresiones de esta tensi&#243;n entre el Eros apasionado y otras formas de amor.  Mi visi&#243;n cl&#237;nica conlleva una apertura a una multiplicidad de perspectivas anal&#237;ticas, incluyendo las perspectivas p&#243;stumas de Mitchell en Can Love Last? (&#191;Puede Durar el Amor?). Adicionalmente, utilizo la perspectiva de la biolog&#237;a evolucionista como punto de referencia para comprender las luchas y conflictos de pacientes como Tanya, as&#237; como algunas cuestiones importantes sobre Eros y el apego. Mi hip&#243;tesis es que algunos aspectos rom&#225;nticos del Eros pueden haber evolucionado, a lo largo de la filogenia de nuestra especie, como parte de un complejo sistema psicol&#243;gico dise&#241;ado para hacer frente a algunas ansiedades y vulnerabilidades existenciales del ser humano, as&#237; como una forma de desafiar la tendencia humana a sobre-adaptarse a la subjetividad del otro.</description> 
    <dc:creator>tere</dc:creator> 
    <pubDate>Tue, 26 May 2009 14:11:00 GMT</pubDate> 
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    <title>El frotamiento: El interjuego sexual como un nexo entre el deseo er&#243;tico, el amor rom&#225;ntico y el apego emocional (Margaret Crastnopol).</title> 
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    <description>Tanto el interjuego sexual como las relaciones sexuales implican no s&#243;lo un impulso er&#243;tico, sino una red de pulsiones de apareamiento coincidentes y divergentes. Los sentimientos rom&#225;nticos, de afecto y compa&#241;erismo, colorean la experiencia sexual en diferentes grados en uni&#243;n del deseo er&#243;tico como tal. La cadencia r&#237;tmica de cada una de estas urgencias por el apareamiento, durante el interjuego er&#243;tico, es tan importante como el orgasmo final. El papel del “frotamiento” – una forma de fricci&#243;n constructiva, un sano empuje y una oposici&#243;n vital entre uno mismo y el otro – crea una excitaci&#243;n din&#225;mica hasta ahora desatendida por nuestro predominante inter&#233;s en el orgasmo como tal. La experiencia de oponerse al otro y de recibir la oposici&#243;n del otro promueve el cambio y el crecimiento mental.</description> 
    <dc:creator>tere</dc:creator> 
    <pubDate>Mon, 25 May 2009 14:22:00 GMT</pubDate> 
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